Psicologias sociales desde la vista colombiana

 

Entre las psicologías latinoamericanas, se encuentran la psicología social comunitaria, la psicología social crítica y la psicología social de la liberación. Cada una de estas tiene características que las hacen diferentes de las otras, pero de igual manera, hay unas características comunes que las hacen tener parecidos entre sí.

Desde el contexto latinoamericano, en el cual se vive un ambiente opresivo y represor contra sus ciudadanos, donde se ve pocas veces la democracia gobernar en el territorio, y donde mas bien se ven múltiples formas de autoritarismo que terminan manejando y manipulando al pueblo y las comunidades, es importante tener en cuenta las perspectivas de estas tres psicologías, para así emprender en el camino hacia la emancipación y la democracia, creando una transformación de la realidad cercana que las personas tienen que vivir.

Vamos a hablar de primera mano sobre Colombia. Para estas psicologías es muy importante entender el contexto del cual se esta hablando y en el cual se quiere trabajar. Por eso, es necesario explicar que Colombia es un país “democrático”, lo que significa que su pueblo es capaz de gobernarse a si mismo, escogiendo estos mismos sus representantes a nivel interno, y externo. Asimismo, según la revista república, “en el 2019 Colombia se estableció en la ubicación número 51 en el índice de democracia que anualmente se emite” (2019). La gran pregunta entonces es por que Colombia no parece un país donde se rige completamente la democracia.  La respuesta es que Colombia es una democracia defectuosa esto debido a que la participación política y la cultura política no tienen mucha valoración por parte de los colombianos, según la publicación emitida por The Economist (Chiquiza, 2019)

Teniendo esto en cuenta, es importante para nosotros como futuros psicólogos sociales, entendamos el contexto colombiano para así poder comenzar con la transformación individual y social, primero ayudando a las comunidades a cuestionarse su realidad y lo que se conoce como verdad, desde la psicología social critica, segundo, dándoles el poder a los individuos de que desarrollen acciones transformadoras para solucionar problemas, desde la perspectiva de la psicología social comunitaria, y por último, rescatando los potenciales de los sujetos pertenecientes a la comunidad, concientizándolos y comenzando a desideologizarlos, para lograr realmente la emancipación de lo que se considera que es la historia ya escrita